「神供應」 經文:列王紀上17章1~16節

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文/馮志梅

5/30婦女事工小組月會,馮姐短講

 

1 基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說:我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。 2 耶和華的話臨到以利亞說: 3 你離開這裡往東去,藏在約旦河東邊的基立溪旁。 4 你要喝那溪裡的水,我已吩咐烏鴉在那裡供養你。 5 於是以利亞照著耶和華的話,去住在約旦河東的基立溪旁。 6 烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他也喝那溪裡的水。

 

定意順服神,願意受苦

 

首先,以利亞向亞哈王表示:天若要降露、要下雨,必須我禱告才可能發生;但我決定不禱告。  以利亞是個很有自信的人,這樣的自信不是因為他驕傲,乃是他對他說的話以及要做的事所能帶出來的果效,非常有把握。他很確定知道他要做的事是對的,而且會帶來決定性的影響—這是一個領袖很重要的特質。

 

所以我要先請妳問問自己: 「我確定所做的,是合神心意的嗎? 我相信所做的事,會帶來決定性的影響力嗎?」若妳想要為上帝成為有影響力的人,妳就要非常清楚知道妳所做的事是合神心意、且是上帝要妳做的。你所做、所說的,就一定會帶來果效與影響力。

 

我還請各位注意一件事:以利亞若是不禱告,天就不下雨,他自己也將成為受害者—沒水喝、沒食物吃;然而,他仍帶著非常強烈的信念及確據去做這件事。他全心遵行真理,即使面對可預見的苦難來臨,也在所不惜。

 

就像我們當中許多姊妹,知道自己若堅持不離婚,必將面對立即的苦難,如:先生惡言羞辱、甚至用斷糧斷炊、不看孩子來逼迫,姐妹還須承受親朋好友的不諒解、自己內心極大的煎熬….。但若是她簽字離婚了,她可能真的會得到不少立即的利益,像:大筆贍養費、不用再看先生或婆家的臉色、沒人管轄的自由….; 而堅持走真理不離婚時,反而是會受苦的。但以利亞為我們樹立了榜樣,他不動搖、選擇為真理受苦。

 

我們都不要被撒旦蒙騙,以為這樣選擇受苦是愚昧、毫無意義的;反之,它是令人肅然起敬、最有價值、最正確的決定。它是開啟天上祝福的鑰匙、啟動神工作的按鈕、進入真實平安的門戶;它─是神蹟的開始!

 

神蹟的開始

 

以利亞對亞哈王說了這些話,天空真的就開始不下雨、不降露。眼見以利亞快挨餓了,而這才是神蹟的開始! 神對以利亞說:「你離開這裡往東去,藏在約旦河東邊的基立溪旁。 你要喝那溪裡的水,我已吩咐烏鴉在那裡供養你。」

 

上帝知道餅在哪裡,肉在哪裡;上帝還使用一個我們想都想不到的媒介—烏鴉。烏鴉通常不是一般人喜歡的鳥類。 我看過一個影片,是老鷹抓了食物,而此時體形只有老鷹一半的烏鴉,竟過來搶老鷹的食物。烏鴉沒有老鷹強而有力的喙,牠的爪子也沒有老鷹銳利,但牠卻有膽量跟老鷹搶東西! 牠們是兩三隻合起來欺負老鷹的,甚至若是不小心,老鷹巢穴中的小鷹都會被烏鴉吃掉。 烏鴉的本性就是喜歡搶奪別人辛苦得來的食物,但上帝竟然使用這樣的動物去叼餅和肉來給以利亞,這是神蹟中的神蹟! 上帝會使用超過我們能想像的方式,來供應我們生活中每一個層面的需要,但先決條件是妳要願意順服神、相信神、遵行真理。

 

以利亞是先做了一個會危害到自己現實利益的決定,他選擇不求神降下雨水, 但其實他可以隨時去禱告要天空下雨。 我們有許多姊妹也是隨時可以決定去離婚,我們可以隨時去吵、去爭一些人眼中看為有利益的東西;但若是這樣做,就沒有後面的基立溪、也沒有烏鴉叼餅和肉了。 妳甚至可能要辛苦的自己去找水和餅,可能還找不到。 我相信烏鴉叼來的東西很可能是從富戶人家、或甚至從亞哈王宮叼來的。那不是人可以辦到的,人去偷去搶要負法律責任,神卻派隻烏鴉去,連法律責任都免了。 神的道路高過我們的道路,神的意念高過我們的意念。

 

各位姊妹,不是只有妳物質上的需要,包含妳情感、生理、心理、靈性上的需要,上帝都有辦法,但是先決條件是妳願意放下自己,信靠神、順服遵行真理,才可能經歷後面的祝福。 以利亞是先遵行真理,接著上帝才告訴他要去做什麼。

 

所有的真理都是這樣的: 我們選擇走合神心意的路,例如:我們選擇親自帶小孩、敬重順服丈夫、捨己、誠實、不說謊、不離婚、為別人多走一里路、謙卑、悔改、不在人背後批評論斷…等等,只有先選擇做這些對的事時,上帝的供應與祝福才會來到,甚至是妳無法想像的!我常聽一些姊妹說:「上帝怎麼這麼祝福我!」「上帝對我太好了!」因為順服就蒙福,我們承接的恩典祝福會因著我們對神的順服而有所不同。

 

      有位姊妹的丈夫有外遇,逼迫她簽字離婚,並且威脅若不簽字就再也不給錢。姐妹決定持守婚姻、等候丈夫回轉,從此先生就真的不再給錢。似乎天不降露、不下雨了!但有天在一個聚會裡,一位穿著打扮不起眼的婦人走過來問這位姊妹說:「請問你是XXX嗎?」「是的。」「這個給妳。」說著塞了一個厚厚的信封在姊妹的手裡,接著還緊緊的擁抱她。回家後姊妹打開信封一看,裡面竟是好幾萬元,足夠她與孩子生活一段日子!她流下了感動的眼淚,久久不能自己,…神透過這位素昧平生的婦人,如烏鴉叼餅,神蹟般的供應了她的需要!

 

更大的神蹟

 

第7~16節:7 過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上。8 耶和華的話臨到他說: 9 你起身往西頓的撒勒法去,住在那裡;我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。 10 以利亞就起身往撒勒法去。到了城門,見有一個寡婦在那裡撿柴,以利亞呼叫她說:求你用器皿取點水來給我喝。 11 她去取水的時候,以利亞又呼叫她說:也求你拿點餅來給我! 12 她說:我指著永生耶和華你的神起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裡只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧! 13 以利亞對她說:不要懼怕!可以照你所說的去做吧!只要先為我做一個小餅拿來給我,然後為你和你的兒子做餅。 14 因為耶和華─以色列的神如此說:罈內的麵必不減少,瓶裡的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。 15 婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人,並以利亞,吃了許多日子。 16 罈內的麵果不減少,瓶裡的油也不缺短,正如耶和華藉以利亞所說的話。

 

回到以利亞的故事,列王記上十六章第7節說:「基立溪的水乾了。」人會擔心那怎麼辦呢?上帝不是一直有供應的嗎?怎麼突然沒了!妳知道這代表什麼嗎? 這代表更大的神蹟要發生了! 也許先生的工作、薪水一直很穩定,妳覺得很放心,但有一天忽然工作停了、收入沒了、房東逼你們搬家、孩子本來不用你操心的,怎麼突然有狀況了…, 當妳遇到這些挑戰時,不要害怕,因為它代表神要帶妳走一段更其妙的旅程,有更大的神蹟要發生!

 

不合人的邏輯

 

我們先看第8節耶和華說:「我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」 就像前面耶和華說:「我已吩咐烏鴉供養你。」這真的非常有趣,我覺得這是進階級的課程,因為神要以利亞主動去到西頓的撒勒法,在那裡找某個寡婦。 這比坐在那裏等烏鴉叼食物來,需要更大的信心! 當時的寡婦是社會階層中最卑微的,她是無法在外面找工作、有收入養活自己和孩子的。「寡婦」這身份代表她是無倚無靠、最貧窮、最可憐的人。 若我是以利亞,我一定會說:「上帝啊,我以為祢會吩咐一個有錢人家或是有權有勢的人來供應我,為什麼要我去靠一個窮寡婦呢? 這對她太殘忍了吧!對我也太沒面子了!這太不合邏輯了!我以利亞可是個大先知,怎能去向個在地上撿柴的窮寡婦要吃的呢? 這太羞辱我了吧! 上帝祢是神耶,難道祢只能做到這樣嗎? 這方法太遜了!祢可是一點都沒得到尊榮啊!」。

 

上帝做的事常常不合人的邏輯:神的兒子耶穌怎麼會降生在又臭又髒的馬槽裡?瑪利亞是在一個最不衛生、最容易被感染、最卑賤的地方生下神的兒子。並且耶穌出生不久後就被追殺,父母需要帶著祂逃往埃及。祂為甚麼不是生於皇室,而是生在木匠的家呢?甚至最後還要羞辱的死在十字架上!乍看之下上帝似乎沒有得到尊榮,這種種都不合人的邏輯,但事實是:只有這樣,上帝才可能行那最大的神蹟—叫耶穌從死裡復活、讓我們得到救恩、使祂自己得到最高的榮耀!這是上帝的智慧! 今天若是一個富戶供養以利亞,上帝神蹟的偉大就顯不出來,而那寡婦與她的兒子也將死於飢荒。 只有當我們覺得不可能、不合理,甚至在人看來是受羞辱、很卑賤的事,後來才可能更加顯出神的慈愛、偉大與榮耀。

 

神告訴以利亞祂已吩咐寡婦了,可是當以利亞去找寡婦時,寡婦豈是說:「對阿!神已經吩咐我了,先知,我正在等你來。」寡婦根本不是這麼說的。 她勉為其難的取了些水給以利亞,而當以利亞向她要點餅時,她竟說:「我指著永生耶和華你的神起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裡只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧!」。 簡單的說,她的回答是「NO!」她的意思就像剛才我們講的:「神人先生,你有沒有良心啊?你還是先知,你不知道我們家什麼都沒有嗎?」這寡婦的回答是帶著許多情緒的:「你難道看不出我的困境嗎?你不幫我就算了,還跟我要東西!」。

 

謙卑與堅定

 

在這樣情況下,以利亞需要非常謙卑,他的謙卑是因為他真實相信上帝的話—祂已吩咐寡婦了。所以雖然這寡婦一點都沒有表現出上帝有吩咐過她,以利亞對上帝的信心卻完全沒有搖動。 以利亞相信上帝已經對這寡婦說了,只是她自己還不願意承認或不願意順服。  就像今天許多男人對妻子說:「我已經不愛妳了。」 可是妻子卻能回答:「其實你還是很愛我,只是你感覺不到而已。」就是這樣的信心。 當孩子對妳說:「我討厭妳!」妳也要這樣回答他。 我兒子小的時候也曾對我說:「我不喜歡妳當我媽媽,我要Lucy阿姨當我媽媽。」我很堅定、不帶怒氣的告訴他:「對不起啦!上帝讓我做你媽媽,因為上帝認為我最適合你,Lucy阿姨只能做你的阿姨。」 我能很堅定、不受傷、不被指控、不動搖的告訴他真理。

 

以利亞不為這婦人裡面的情緒所影響,他相信上帝已經吩咐她了,所以她是可以做到的。以利亞對這婦人有信心,不是因為他認識這婦人,而是他對上帝的話有信心。所以以利亞沒有打退堂鼓說:「對不起!對不起!妳既然這麼為難,就算了!大概我搞錯了,可能是另一個寡婦吧!」。

 

信心與順服

 

以利亞卻對寡婦說信心的話:「不要懼怕!就照妳說的去做吧!只是先給我做一個小餅,再為妳和妳兒子做餅。因為耶和華以色列的神如此說:罈內的麵必不減少,瓶裡的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。」這個婦人也很奇妙,她因為以利亞的一番話,也開始有信心了。 信道是從聽道來的,聽道是從神的話來的。 當一個人沒有信心時,妳若對他說一些有信心的話,他很可能會改變、因著妳的信心被感染了。 好幾次有姊妹對我說:「馮姐,我沒有信心,但因為妳這樣說,好吧,我就相信!」她們感染了我的信心。信心是有感染力的,別人會因妳的話而對他自己有信心。我們對別人有信心,不見得是因為看見他有很棒的才華,而是因為我們相信上帝要使用他。所以當我表達上帝認為他是可以的,他的信心就起來了。

 

藉著以利亞的信心和寡婦的順服,他們一同經驗到神不可思議的供應,天天活在神蹟中!

 

三十多年前我放棄在美國護理的工作,加入學園傳道會成為同工時,第一個考驗就是為自己的生活與事工費籌款。我相信神若呼召我,祂必負責供應。而過去這三十幾年,祂從來沒有失信。祂透過弟兄姐妹們,豐富的供應我們全家。記得有一次到一個美國教會分享我的見證,一位老姐妹對我說她沒甚麼錢,但每個月可以為我奉獻五塊美金,就這樣她為我們奉獻一直到她離世。寫到這裡,淚水模糊了雙眼。這些年有許多這樣的弟兄姐妹獻上他們的一個小餅,使我們全家至今仍能在學園繼續服事主;…..麵沒有減少,油沒有短缺。

 

越給越多

 

第17~24節說,到後來這婦人的孩子死了,但以利亞禱告就使這孩子活過來。 上帝要我們與人的關係一定是雙向的,不會是單向的。 看起來是上帝透過寡婦供應以利亞,但不也是藉著以利亞救活了寡婦的全家,最後甚至醫治了寡婦的兒子使他從死裡復活!所以妳不要說:「為什麼我像傻瓜一樣,都是我一直在付出?」好像你很吃虧,但上帝的法則是妳付出越多,得到的就越多。妳絕對不會越給越少的,只會越給越多,包含「愛」、「錢財」、「時間」都是這樣。  我們當中許多姊妹在自己不富裕時仍慷慨幫助有缺乏的姊妹,上帝就在婚姻、親子、健康、不同方面祝福她們。我也發現越忙的人,別人越找他做事;而越閒的人,越沒什麼人想找他。因為忙的人代表他是個願意做事的人,別人也叫得動他。 妳若是有好幾個孩子,妳一定會先叫那個叫得動的,不會先想要叫那個叫不動的。願意多做的人就越有效率,他的生活就更充實。

 

當我們帶小組、傳福音、服事主的時候,好像是在付出,但其實受惠最大的是我們自己。 若妳服事覺得很累、壓力很大,那一定哪裡不對勁了。我們要快快找到問題所在,有可能是優先順序不正確。 因為在正常狀況下,我們應該是很享受服事的。

 

結語

 

從以利亞的生命裡,我學習到的是:他對神完全的順服與信靠,活出了真實的謙卑,以至於有神蹟奇事天天隨著他;而寡婦因著順從以利亞來自神的話語,願意供應以利亞的需要,她家的油與麵從此不斷絕、孩子也從死裡復活,大家都得到永恆的益處。

 

我們對神願意順服嗎? 願意有堅定的信心嗎? 當別人拒絕我們,我們能不放棄地繼續相信上帝一定會做工嗎? 我們願意付出嗎? 當我們付出,其實最後是自己得著。 我們也要這樣鼓勵身邊的人,在艱困的環境裡,不要放棄。上帝知道水在哪裡、餅和肉在哪裡,祂會用最不可思議的方法供應我們,而且供應的就是夠用今天。嗎哪是如此,油和麵也是如此。讓我們繼續一起走這充滿神蹟、令人興奮的信心之路!

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