文/馮志梅
5/30婦女事工小組月會，馮姐短講
「1 基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。 2 耶和華的話臨到以利亞說： 3 你離開這裡往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。 4 你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。 5 於是以利亞照著耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。 6 烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。」
定意順服神，願意受苦
首先，以利亞向亞哈王表示：天若要降露、要下雨，必須我禱告才可能發生；但我決定不禱告。 以利亞是個很有自信的人，這樣的自信不是因為他驕傲，乃是他對他說的話以及要做的事所能帶出來的果效，非常有把握。他很確定知道他要做的事是對的，而且會帶來決定性的影響—這是一個領袖很重要的特質。
所以我要先請妳問問自己： 「我確定所做的，是合神心意的嗎？ 我相信所做的事，會帶來決定性的影響力嗎？」若妳想要為上帝成為有影響力的人，妳就要非常清楚知道妳所做的事是合神心意、且是上帝要妳做的。你所做、所說的，就一定會帶來果效與影響力。
我還請各位注意一件事：以利亞若是不禱告，天就不下雨，他自己也將成為受害者—沒水喝、沒食物吃；然而，他仍帶著非常強烈的信念及確據去做這件事。他全心遵行真理，即使面對可預見的苦難來臨，也在所不惜。
就像我們當中許多姊妹，知道自己若堅持不離婚，必將面對立即的苦難，如：先生惡言羞辱、甚至用斷糧斷炊、不看孩子來逼迫，姐妹還須承受親朋好友的不諒解、自己內心極大的煎熬….。但若是她簽字離婚了，她可能真的會得到不少立即的利益，像：大筆贍養費、不用再看先生或婆家的臉色、沒人管轄的自由….； 而堅持走真理不離婚時，反而是會受苦的。但以利亞為我們樹立了榜樣，他不動搖、選擇為真理受苦。
我們都不要被撒旦蒙騙，以為這樣選擇受苦是愚昧、毫無意義的；反之，它是令人肅然起敬、最有價值、最正確的決定。它是開啟天上祝福的鑰匙、啟動神工作的按鈕、進入真實平安的門戶；它─是神蹟的開始！
神蹟的開始
以利亞對亞哈王說了這些話，天空真的就開始不下雨、不降露。眼見以利亞快挨餓了，而這才是神蹟的開始！ 神對以利亞說：「你離開這裡往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。 你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。」
上帝知道餅在哪裡，肉在哪裡；上帝還使用一個我們想都想不到的媒介—烏鴉。烏鴉通常不是一般人喜歡的鳥類。 我看過一個影片，是老鷹抓了食物，而此時體形只有老鷹一半的烏鴉，竟過來搶老鷹的食物。烏鴉沒有老鷹強而有力的喙，牠的爪子也沒有老鷹銳利，但牠卻有膽量跟老鷹搶東西! 牠們是兩三隻合起來欺負老鷹的，甚至若是不小心，老鷹巢穴中的小鷹都會被烏鴉吃掉。 烏鴉的本性就是喜歡搶奪別人辛苦得來的食物，但上帝竟然使用這樣的動物去叼餅和肉來給以利亞，這是神蹟中的神蹟！ 上帝會使用超過我們能想像的方式，來供應我們生活中每一個層面的需要，但先決條件是妳要願意順服神、相信神、遵行真理。
以利亞是先做了一個會危害到自己現實利益的決定，他選擇不求神降下雨水， 但其實他可以隨時去禱告要天空下雨。 我們有許多姊妹也是隨時可以決定去離婚，我們可以隨時去吵、去爭一些人眼中看為有利益的東西；但若是這樣做，就沒有後面的基立溪、也沒有烏鴉叼餅和肉了。 妳甚至可能要辛苦的自己去找水和餅，可能還找不到。 我相信烏鴉叼來的東西很可能是從富戶人家、或甚至從亞哈王宮叼來的。那不是人可以辦到的，人去偷去搶要負法律責任，神卻派隻烏鴉去，連法律責任都免了。 神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念。
各位姊妹，不是只有妳物質上的需要，包含妳情感、生理、心理、靈性上的需要，上帝都有辦法，但是先決條件是妳願意放下自己，信靠神、順服遵行真理，才可能經歷後面的祝福。 以利亞是先遵行真理，接著上帝才告訴他要去做什麼。
所有的真理都是這樣的： 我們選擇走合神心意的路，例如：我們選擇親自帶小孩、敬重順服丈夫、捨己、誠實、不說謊、不離婚、為別人多走一里路、謙卑、悔改、不在人背後批評論斷…等等，只有先選擇做這些對的事時，上帝的供應與祝福才會來到，甚至是妳無法想像的！我常聽一些姊妹說：「上帝怎麼這麼祝福我！」「上帝對我太好了！」因為順服就蒙福，我們承接的恩典祝福會因著我們對神的順服而有所不同。
有位姊妹的丈夫有外遇，逼迫她簽字離婚，並且威脅若不簽字就再也不給錢。姐妹決定持守婚姻、等候丈夫回轉，從此先生就真的不再給錢。似乎天不降露、不下雨了！但有天在一個聚會裡，一位穿著打扮不起眼的婦人走過來問這位姊妹說：「請問你是XXX嗎？」「是的。」「這個給妳。」說著塞了一個厚厚的信封在姊妹的手裡，接著還緊緊的擁抱她。回家後姊妹打開信封一看，裡面竟是好幾萬元，足夠她與孩子生活一段日子！她流下了感動的眼淚，久久不能自己，…神透過這位素昧平生的婦人，如烏鴉叼餅，神蹟般的供應了她的需要！
更大的神蹟
第7~16節：「7 過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。8 耶和華的話臨到他說： 9 你起身往西頓的撒勒法去，住在那裡；我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。 10 以利亞就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那裡撿柴，以利亞呼叫她說：求你用器皿取點水來給我喝。 11 她去取水的時候，以利亞又呼叫她說：也求你拿點餅來給我！ 12 她說：我指著永生耶和華你的神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裡只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！ 13 以利亞對她說：不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。 14 因為耶和華─以色列的神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。 15 婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。 16 罈內的麵果不減少，瓶裡的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。」
回到以利亞的故事，列王記上十六章第7節說：「基立溪的水乾了。」人會擔心那怎麼辦呢？上帝不是一直有供應的嗎？怎麼突然沒了！妳知道這代表什麼嗎？ 這代表更大的神蹟要發生了！ 也許先生的工作、薪水一直很穩定，妳覺得很放心，但有一天忽然工作停了、收入沒了、房東逼你們搬家、孩子本來不用你操心的，怎麼突然有狀況了…， 當妳遇到這些挑戰時，不要害怕，因為它代表神要帶妳走一段更其妙的旅程，有更大的神蹟要發生！
不合人的邏輯
我們先看第8節耶和華說：「我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」 就像前面耶和華說：「我已吩咐烏鴉供養你。」這真的非常有趣，我覺得這是進階級的課程，因為神要以利亞主動去到西頓的撒勒法，在那裡找某個寡婦。 這比坐在那裏等烏鴉叼食物來，需要更大的信心！ 當時的寡婦是社會階層中最卑微的，她是無法在外面找工作、有收入養活自己和孩子的。「寡婦」這身份代表她是無倚無靠、最貧窮、最可憐的人。 若我是以利亞，我一定會說：「上帝啊，我以為祢會吩咐一個有錢人家或是有權有勢的人來供應我，為什麼要我去靠一個窮寡婦呢？ 這對她太殘忍了吧！對我也太沒面子了！這太不合邏輯了！我以利亞可是個大先知，怎能去向個在地上撿柴的窮寡婦要吃的呢？ 這太羞辱我了吧！ 上帝祢是神耶，難道祢只能做到這樣嗎？ 這方法太遜了！祢可是一點都沒得到尊榮啊！」。
上帝做的事常常不合人的邏輯：神的兒子耶穌怎麼會降生在又臭又髒的馬槽裡？瑪利亞是在一個最不衛生、最容易被感染、最卑賤的地方生下神的兒子。並且耶穌出生不久後就被追殺，父母需要帶著祂逃往埃及。祂為甚麼不是生於皇室，而是生在木匠的家呢？甚至最後還要羞辱的死在十字架上！乍看之下上帝似乎沒有得到尊榮，這種種都不合人的邏輯，但事實是：只有這樣，上帝才可能行那最大的神蹟—叫耶穌從死裡復活、讓我們得到救恩、使祂自己得到最高的榮耀！這是上帝的智慧！ 今天若是一個富戶供養以利亞，上帝神蹟的偉大就顯不出來，而那寡婦與她的兒子也將死於飢荒。 只有當我們覺得不可能、不合理，甚至在人看來是受羞辱、很卑賤的事，後來才可能更加顯出神的慈愛、偉大與榮耀。
神告訴以利亞祂已吩咐寡婦了，可是當以利亞去找寡婦時，寡婦豈是說：「對阿！神已經吩咐我了，先知，我正在等你來。」寡婦根本不是這麼說的。 她勉為其難的取了些水給以利亞，而當以利亞向她要點餅時，她竟說：「我指著永生耶和華你的神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裡只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」。 簡單的說，她的回答是「NO！」她的意思就像剛才我們講的：「神人先生，你有沒有良心啊？你還是先知，你不知道我們家什麼都沒有嗎？」這寡婦的回答是帶著許多情緒的：「你難道看不出我的困境嗎？你不幫我就算了，還跟我要東西！」。
謙卑與堅定
在這樣情況下，以利亞需要非常謙卑，他的謙卑是因為他真實相信上帝的話—祂已吩咐寡婦了。所以雖然這寡婦一點都沒有表現出上帝有吩咐過她，以利亞對上帝的信心卻完全沒有搖動。 以利亞相信上帝已經對這寡婦說了，只是她自己還不願意承認或不願意順服。 就像今天許多男人對妻子說：「我已經不愛妳了。」 可是妻子卻能回答：「其實你還是很愛我，只是你感覺不到而已。」就是這樣的信心。 當孩子對妳說：「我討厭妳！」妳也要這樣回答他。 我兒子小的時候也曾對我說：「我不喜歡妳當我媽媽，我要Lucy阿姨當我媽媽。」我很堅定、不帶怒氣的告訴他：「對不起啦！上帝讓我做你媽媽，因為上帝認為我最適合你，Lucy阿姨只能做你的阿姨。」 我能很堅定、不受傷、不被指控、不動搖的告訴他真理。
以利亞不為這婦人裡面的情緒所影響，他相信上帝已經吩咐她了，所以她是可以做到的。以利亞對這婦人有信心，不是因為他認識這婦人，而是他對上帝的話有信心。所以以利亞沒有打退堂鼓說：「對不起！對不起！妳既然這麼為難，就算了！大概我搞錯了，可能是另一個寡婦吧！」。
信心與順服
以利亞卻對寡婦說信心的話：「不要懼怕！就照妳說的去做吧！只是先給我做一個小餅，再為妳和妳兒子做餅。因為耶和華以色列的神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」這個婦人也很奇妙，她因為以利亞的一番話，也開始有信心了。 信道是從聽道來的，聽道是從神的話來的。 當一個人沒有信心時，妳若對他說一些有信心的話，他很可能會改變、因著妳的信心被感染了。 好幾次有姊妹對我說：「馮姐，我沒有信心，但因為妳這樣說，好吧，我就相信！」她們感染了我的信心。信心是有感染力的，別人會因妳的話而對他自己有信心。我們對別人有信心，不見得是因為看見他有很棒的才華，而是因為我們相信上帝要使用他。所以當我表達上帝認為他是可以的，他的信心就起來了。
藉著以利亞的信心和寡婦的順服，他們一同經驗到神不可思議的供應，天天活在神蹟中！
三十多年前我放棄在美國護理的工作，加入學園傳道會成為同工時，第一個考驗就是為自己的生活與事工費籌款。我相信神若呼召我，祂必負責供應。而過去這三十幾年，祂從來沒有失信。祂透過弟兄姐妹們，豐富的供應我們全家。記得有一次到一個美國教會分享我的見證，一位老姐妹對我說她沒甚麼錢，但每個月可以為我奉獻五塊美金，就這樣她為我們奉獻一直到她離世。寫到這裡，淚水模糊了雙眼。這些年有許多這樣的弟兄姐妹獻上他們的一個小餅，使我們全家至今仍能在學園繼續服事主；…..麵沒有減少，油沒有短缺。
越給越多
第17~24節說，到後來這婦人的孩子死了，但以利亞禱告就使這孩子活過來。 上帝要我們與人的關係一定是雙向的，不會是單向的。 看起來是上帝透過寡婦供應以利亞，但不也是藉著以利亞救活了寡婦的全家，最後甚至醫治了寡婦的兒子使他從死裡復活！所以妳不要說：「為什麼我像傻瓜一樣，都是我一直在付出？」好像你很吃虧，但上帝的法則是妳付出越多，得到的就越多。妳絕對不會越給越少的，只會越給越多，包含「愛」、「錢財」、「時間」都是這樣。 我們當中許多姊妹在自己不富裕時仍慷慨幫助有缺乏的姊妹，上帝就在婚姻、親子、健康、不同方面祝福她們。我也發現越忙的人，別人越找他做事；而越閒的人，越沒什麼人想找他。因為忙的人代表他是個願意做事的人，別人也叫得動他。 妳若是有好幾個孩子，妳一定會先叫那個叫得動的，不會先想要叫那個叫不動的。願意多做的人就越有效率，他的生活就更充實。
當我們帶小組、傳福音、服事主的時候，好像是在付出，但其實受惠最大的是我們自己。 若妳服事覺得很累、壓力很大，那一定哪裡不對勁了。我們要快快找到問題所在，有可能是優先順序不正確。 因為在正常狀況下，我們應該是很享受服事的。
結語
從以利亞的生命裡，我學習到的是：他對神完全的順服與信靠，活出了真實的謙卑，以至於有神蹟奇事天天隨著他；而寡婦因著順從以利亞來自神的話語，願意供應以利亞的需要，她家的油與麵從此不斷絕、孩子也從死裡復活，大家都得到永恆的益處。
我們對神願意順服嗎？ 願意有堅定的信心嗎？ 當別人拒絕我們，我們能不放棄地繼續相信上帝一定會做工嗎？ 我們願意付出嗎？ 當我們付出，其實最後是自己得著。 我們也要這樣鼓勵身邊的人，在艱困的環境裡，不要放棄。上帝知道水在哪裡、餅和肉在哪裡，祂會用最不可思議的方法供應我們，而且供應的就是夠用今天。嗎哪是如此，油和麵也是如此。讓我們繼續一起走這充滿神蹟、令人興奮的信心之路！
