文/李玉瑛
「和有外遇的先生行房是犯罪嗎？是縱容他嗎？」常有姐妹問我這個問題，這使許多面臨先生外遇的姐妹們感到困惑，到底怎麼做才是合神心意、合乎真理？
神對「性」的心意
在創世記一28節說到，神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面…，神造人其中一個目的，就是繁衍敬虔的後代，因此祂賜給我們「性」慾。但祂要這樣的慾望被約束在婚姻的盟約中，正如創世紀二:25節說到「當時夫妻二人，赤身露體並不羞恥」。因為祂是聖潔的。
真理指出：神要透過夫妻行房來享受彼此的關係、繁衍敬虔的後代、鞏固婚姻制度、反映神守約、信實、聖潔的形象。在婚姻裡，房子髒了，可以請人打掃；不想煮飯，可以外食，這些都是許可的。唯一不能假手他人的事就是「親密性關係」，可見這件事對夫妻而言是多麼重要和神聖。唯有婚姻中的性關係是聖潔、是神喜悅、是理所當然的、不會有羞恥感、罪惡感。在此，神並沒有加上但書，也就是說，沒有例外。祂沒有說，若另一半不忠誠，夫妻行房就是犯罪。所以，祂看夫妻的性關係永遠是聖潔的，絕不是犯罪。
「情慾」無法帶來滿足
在《性不是問題》這本書中提到:「情慾」是一種在性方面，對神所禁止之事的渴望。「情慾」所要的，是使人在神的標準與原則之外尋求滿足與刺激。所以，在夫妻以外的所有性行為都是「情慾」，都是淫亂、犯罪、離了神的法則，包括婚前性行為、外遇…等。犯罪的當下是快樂、刺激的，但都是短暫的，隨之而來的是，心靈莫大的空虛、罪惡感、羞恥感，就像亞當夏蛙，當他們犯罪後，就想遮掩、躲藏。所以，外遇中的性行為會有罪惡感、羞恥感，是無法帶給先生真實的滿足。許多外遇回轉的先生提到，唯有與妻子在一起才感受到那份踏實與平安。所以，應該停止這樣行為的是與外女的關係，而非妻子。
彼得前書三1~2提到，你們做妻子的要順服自己的丈夫，這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來，這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。當妻子仍然願意靠聖靈與先生同房時，就是向先生示範耶穌捨己、憐憫、饒恕的生命，也是一個讓聖靈在先生身上動工的機會，所以，這絕不是縱容先生，而是用神的方式挽回他。
真理指出，元配才是那個唯一可以滿足先生的女人，因為我們已經進入婚姻的盟約，神就將我們對先生的重要性放在先生的靈裡。只是先生現在被罪矇蔽和挾制，需要妻子持續作對的事，來喚醒他的靈可以回應神。
為自己向神負責
在哥林多前七:3~5提到：丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。保羅非常了解在夫妻關係中，性是多麼重要，會帶來聖潔、免除試探。
雖然先生沒有順服主，落在罪中，甚至與娼妓(包括外女)聯合，沒有用合宜的份待妻子，但神說：不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」（羅十二19）。所以，神不要我們用人的方式去處理。先生犯罪不代表妻子也可以犯罪、以眼還眼、以牙還牙、用相同的方式對待他。神要妻子為自己負責，做個合神心意的妻子，繼續愛他、取悅他，這是順服主、相信主掌權、得主的喜悅，絕不是吃虧、放縱。丈夫與外女聯合是他的錯；元配與丈夫聯合是聖潔，和外女沒有任何關係，所以，絕不會是在他們的罪上有份。
相反的，當元配沒有盡本分、用合宜的方式對待先生時，是給魔鬼留地步可以來控告沒有盡妻子的責任，也更讓先生被魔鬼說服認為「他的背叛情有可原」。由此可知，元配與外遇的先生行房時，絕對是合情、合真理、合法的。(試想，會有人控告元配與先生同房是犯法嗎？如果地上的法律尚且保護元配，何況是主，豈不稱讚，怎還會說是犯罪呢！)
因為先生外遇這樣的事，是讓妻子非常難過和心痛的，主耶穌完全了解妻子的感受，因為祂也經歷背叛、孤單、指控和心痛。所以祂說，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。（希四16）所以，跟主支取力量，使我們能帶著敬畏神、長久溫柔安靜的心去愛他。千萬不要覺得羞恥、或在內心論斷先生，因為神看重我們內心的態度勝於我們外表的順服。主必給我們力量去行合祂心意的事。
堅定持守
元配可以用溫柔堅定而不帶控訴的態度，向先生表達立場，元配可以這樣說：
「你與外女的關係是一種淫亂的關係，是得罪上帝的。我完全不能同意，也不會接受。雖然我的心很痛、傷得很深，但是我絕不會放棄這段婚姻，我願意等候你回轉。我知道你不是故意要傷害我，只是暫時被迷惑，我確定你一定會回頭的！」
這樣的表達已經盡元配的責任了，我相信丈夫一定明白的，只是他還做不到。這樣做並不是縱容他，因為丈夫知道妻子不認同他的行為，但仍然愛他這個人，渴望他有一天回頭。但若用激烈的手段，恐怕只會帶來更大的撕裂、造成更深的傷害，破鏡更難重圓。
妻子繼續作所能做的，將焦點放在努力營造和先生的好關係上，透過敬重順服、美好的親密關係、在先生做對的事上感謝他、稱讚他，為自己的錯道歉，把家打理好、有穩定的情緒，並將先生回轉的時間交在神的手中。至於外女與先生的關係，不是妻子的焦點和責任。
先生有外遇的妻子除了可以從神支取力量和愛之外，更需要找到鼓勵我們持守的人，常常彼此勉勵行善、以幫助自己可以更堅定走這段不容易卻充滿榮耀的十架路。
「甘心樂意和外遇先生行房的姐妹」是活出耶穌基督的生命，是真實信靠主、被聖靈充滿的表現，因為若非神的愛，那是無法做到的。主必紀念這些姐妹為祂所做的！
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤祂的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！（詩103：8~13）
(本文作者為學園婦女小組長)
