三、照顧生病家人的迷思
11如果當時…… (保險，做健康檢查….)，今天就不會這樣。
人的一生都在 神的手中，沒有一個人可以預知未來，只有全知、全能、全善的 神掌管看顧我們，而且祂永不失誤。凡事都是經過這位創造萬物又愛我們的主允許才臨到我們（太10:28-31），因此絕不會因為沒有投保或沒有做定期健康檢查而導致疾病發生，這一切都有 神的旨意和計畫。
有人以為保險是對危機的一種防範和保護措施，但畢竟那只是人生保障的一小部份，並非完全可靠；重要的是平常就要學習把自己交託在全能上帝手裡，天天儆醒跟隨祂，這樣是最穩妥的投資和保障（詩27:1）。人有百分之百的責任保養顧惜自己的身體(聖靈的殿)，和管理 神所賜的貲財，但並非做到了這些就可以保證免於疾病，因為 神也有百分之百的主權，或許 神會用祂的方式，讓人明白自己的有限，促使人回轉降服於賞賜生命氣息的主。
其實社會已給我們人民基本保險和健檢的福利，不一定非要花費大額金錢投資保健不可，或為此財務規劃憂慮愁煩，更不需為此懊悔。 神從未應許天色長藍、人生一帆風順，我們也不可能因保險或健檢而免於意外或疾病甚至苦難，但若我們堅心倚賴 神的恩典，卻可以在遭遇苦難時仍享有 神的同在、平安與安慰，並經歷 神恩典夠用的應許（林後十二9），甚至在苦難中被 神塑造，使我們更像祂的兒子主耶穌，並向世界顯明祂的作為與能力。
12家人的病情沒有好轉，是因為我(他)信心不夠、禱告不夠或不願認罪悔改。
每個人都希望生病的家人（或自己）能痊癒，但聖經卻從未應許 神要醫治所有生病的人（林後十二7～9）。耶穌醫治過許多人，但情況都不盡相同，結果也不都一樣，有的是因為朋友的信心、有的是自己來求告耶穌、有的是耶穌主動醫治他。有人會懷疑是否信心不夠而攔阻 神醫治的工作，然而醫治的權柄和能力在於 神，並非我們的信心和禱告可以左右。其實真正的信心是向 神全然委身，承認 神在所有事上都有主權，且相信 神的旨意是至上、是最好的；而禱告的目的是調整我們的心能認同 神的旨意，並願意「 神的」旨意成就。
雖然有時生病的確是 神提醒我們省察靈性生活有否缺失的機會（林前十一30），認罪也會帶來醫治（雅五16），但人的一切疾病卻並非都因罪的緣故所造成（約九2,3）。若我們已經省察自己的罪、或調整飲食習慣、持續禱告…等，按人所該負的責任都已盡力去做之後，就將結果交託給 神，並深信 神要透過這個疾病彰顯出 神的作為。
總之， 神若成就我們為家人痊癒的禱告，那是 神給我們恩典參與祂旨意和醫治的過程；即或不然，真誠迫切祈求之後仍未蒙應允，也不要灰心氣餒， 神看重我們永恆屬靈的生命勝過短暫肉體的生命（來九27），祂更在意的是我們有否把握這機會搶救家人的靈魂進入救恩之門。
13我對他(生病的家人)付出那麼多照顧，他應該情緒穩定。
病人本來就不是正常人，即便沒有生病的正常人，都會有情緒的起伏，何況是生病的家人，心靈既脆弱又敏感。尤其當身體每況愈下時，連帶影響心理的恐懼，伴隨而來的情緒困擾，更是需要我們的接納。
每個人的成長經歷不盡相同，對周遭事物的感受力也不全然相同，對疾病的忍受度更是不同。如果我們對病人的照顧，只是外在身體的幫助，而沒有體恤他的感受，那麼對方的情緒問題不可能自然消失，我們需要學習用正面的態度去回應、疏導與傾聽。生病的親人在我們面前將本性表露無遺，是因為對我們有某種程度的安全感、依賴和信任，此時我們所能做的就是肯定、陪伴和接納。可以多用以下的詞句安慰他，例如「我知道你很痛」、「我很心疼你」、「我了解你的不舒服」…等，這些話語能幫助他穩定情緒，再加上一些身體的接觸，像觸摸手或肩膀等，當他感受到被愛、被瞭解時，就能經歷到內心的舒緩與醫治（彼前二24）。
我們只需盡自己的能力，甘心樂意的付出關懷。我們並沒有責任要為他人的情緒負責，也要學習不隨著他的情緒起舞。我們付出時間和體力的多寡，雖不一定與對方情緒穩定程度成正比，但我們仍需體貼他的軟弱（羅十二15），倚靠 神的力量來陪伴對方一同經過流淚谷，使那谷成為福泉之地（詩八十四）。
14長期照顧生病的父母，我再也受不了了！
家人剛生病時，大部分子女都會很有愛心，但日子一久，當病情沒有改善，再加上應付病人的脾氣和情緒時，很容易感到灰心失望、力不能勝。這種情況是因為我們的精神、體力超過負荷而失去盼望；此時除了雇用專業照顧者來協助及適當休息之外，更要緊的是倚靠 神，仰望從 神來的平安和盼望，讓我們的眼光不再專注於病情的起伏和病人的情緒。
身為子女的我們最重要的是成為父母的陪伴者和傾聽者，尊榮他們過去歲月的辛勞，使他們心得安慰，但我們不需受父母的情緒影響，更不應承擔他們過往生命的難處，來成為自己的重擔、苦毒。我們能做的是幫助他們認識 神，使他們信心更加堅定於永生的盼望，鼓勵他們將自己身心靈的需要交託主，經歷 神的恩典（太十一28），另一方面也祈求喜樂的靈恩膏他們的心（箴十七22）。
「受不了」是個謊言，因為出於 神的，我們必能忍受得住（林前十13）； 神是我們一切力量的源頭，只要我們天天與祂連結，必能得著力量來持續照顧生病的家人，因為「靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四30）。雖然無法減輕父母的病痛，但我們仍要好好善用這段時期的相處，相信 神的安排都是好的（創五十20），珍惜把握這個階段的照顧與陪伴，將來才不會有「子欲養而親不待」之懊悔。
15照顧父母應該要求兄弟姐妹平均分攤才公平。
照顧父母的責任由兄弟姐妹分攤，主要是為了讓每個子女都有機會盡孝道，但絕不是律法，有時候甚至大家雖已商議好，而事實卻未如當初約定的結果時，也不要因此兄弟鬩牆。如果您的經濟能力許可，或體力和時間上許可，多擔待些也無妨，因為當您可以付出較多時，表示 神給您的恩典也相對地比較多（路十二48），是值得感恩的事，因此不需為這樣的事覺得不公平。
有錢出錢，有力出力，很難定論何謂公平。世人所看的「公平」絕對不同於公義的 神眼裡的公平，有些事在今世看似吃虧，但在永恆裡卻可得獎賞。況且如果凡事講求公平，就沒有救恩可言，因為 神使那無罪的替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為 神的義（林後五21），這是一件多麼不公平的事！所以每當我們覺得被不公平對待時，想想白白得來的救恩與耶穌對我們無條件的愛，就會釋懷了。
聖經也清楚明白命令我們：當孝敬父母（出二十12）， 神並沒有說要「平均」孝敬父母。當年父母從我們一出生就對每個子女全心全意付出，所以我們對年老父母的照顧也應當甘心樂意、盡上己力表達孝心，而不是和手足計較誰多誰少，愛是不求自己的益處，我們應當追求彼此和睦，更不可像法利賽人一樣用詭詐逃避孝敬父母的責任。
